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古人的“高考”!走进南京中国科举博物馆 -pg电子娱乐平台

日期: 2018-12-14
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科举制度自隋创立、唐完备、宋改革、元中落、明鼎盛至清灭亡,历时逾千年。数不清的中国读书人在科举的道路上,以经史子集为本,以“学而优则仕”为纲,穷其一生,竭尽全力,换取仕途功名。科举之利弊,自有众人评说,然而它确实又是我们不可或缺的一段历史,其影响依然可以从当今高考等各类考试中窥见一斑。


按照规划,科举博物馆及其配套项目东至平江府路、南至贡院街、西至金陵西路、北至建康路,总占地面积约6.63 公顷,总规划建筑面积20 余万平方米。项目计划分两期实施,一期工程为明远楼以南、以西部分,占地2.75 公顷,规划建筑面积9.2 万平方米,主要是修缮保护部分号舍和明远楼等遗存,建设科举博物馆主体和必要的配套设施,建设投资约9.46 亿元。二期工程为明远楼以北、以东部分,占地3.88 公顷,主要是修缮飞虹桥,打通江南贡院历史轴线,建设文化旅游配套设施。


新设计的科举博物馆犹如埋藏在地下的一个历史宝匣,它以刻满历代状元名录的魁星堂为核(暗示科举学而优则仕之核心),以刻满经史子集文字的石墙为皮(暗示科举的内容),以科举的历史变迁分层(隋、唐、宋、元、明、清……,如同科举历史册页),将科举的千年历史收藏其间,等待开启。


科举博物馆宝匣长36 米,宽36 米,高20 米,整体沉入地下,上部为一个静静的浅水池。当参观者穿过贡院牌坊,与明远楼相对,博物馆如同一面古镜(古称“鉴”),将明远楼的倒影收入其中,让人联想到“以史为鉴”的古语。


博物馆的参观过程犹如探宝。这个尘封已久的宝匣深埋于地下,游客由坡道的狭长空间环绕而下,一边是布满文字的经匣,另一边是瓦砾堆积的立体庭院,参观者在漫步中逐渐远离市井的嘈杂,洗涤胸中的浮躁,开始体验当年科举路途的艰辛。


至底20 米,宝匣下面是一个环形水池环绕的开放庭院,庭院晴天有日影移动,雨季有水滴涟漪。庭院中央是四层通高的魁星堂,仰望上空,在魁星点斗四周,历代状元名录在灯光照耀下熠熠生辉。


参观者沿自动扶梯拾级而上,穿梭于自隋创立、唐完备、宋改革、元中落、明鼎盛至清灭亡的科举历史之中,或实物呈现,或虚拟演绎,在恍惚间跨越科举千年,走出宝匣,明远楼已矗立在眼前。


设计为科举博物馆展陈提供了大小不等、高低不同的一系列展陈空间,可以满足不同尺度展品及不同类型设备的多种需要。


设计充分考虑了残障人士的需要,进行了完整的无障碍设计,可以让有需要的参观者方便到达博物馆各处。


设计也为特别贵宾提供了专用通道。在不影响大众参观的条件下,为贵宾提供方便。


博物馆也是一个绿色建筑。考虑可持续发展以及节能减排,设计结合南京的气候特征,从各个方面尽可能利用自然采光通风,降低能源消耗,节约经营运转费用。


明远楼在经过保护与维修以后,将有条件向大众开放,供游客登高游览。


明远楼两侧将恢复206 间科举考棚(为江南贡院盛期20600 余间考棚的百分之一),作为室外实景展示,参观者可以看到科举考生百态千姿,并在现代科技手段帮助下实现身临其境的观感效果。


清朝末年,历经1300 年的科举制度由于种种原因,盛极而衰,最终被弃。然而,科举所倡导的公平公正的选材理念,在现代社会里展现出蓬勃生机,为当今考试制度的不断完善,提供不可或缺的历史借鉴。正如西方历史学家所言:迄今为止,除了科举还没有更好的选拔制度。如果说指南针、火药、纸和活字印刷四大发明是古代中国对世界物质文明做出的杰出贡献,科举制度则是古代中国对世界文明的制度性重大贡献。


今天是我们重新审视科举制度的时候了。在南京江南贡院旧址建设中国科举博物馆正当其时,具有重要的历史价值和现实意义。


南京科举博物馆建设应当以恰当的姿态,合适的规模,融入南京历史空间,促进传统文化与现代文化的对话,提高城市的文化品质。


展陈亮点

博物馆主入口

博物馆出口

时代档案库馆

明远楼视界

西侧配套建筑

总平面一期


数码馆

展陈内容采用《科举图录》、《科举旧影录》,以及馆藏文物的照片,收录之文物史料,并扩及各地科举史迹。设置三面互动媒体墙,以图文影音方式分类呈现大量科举史料。设置多人共玩互动桌,结合正前方应试媒体墙,以抢答游戏形式,提供游客学习科举知识,成为游客的“科举学堂”。


本展厅针对青奥涌入的游客,提供科举文化数码体验,激发游客对千年科举的关注与兴趣。


电影厅

科举文化漫长的发展史中,镌刻着深深的南京印记。而南京作为历史文化名城形象的确立,与科举文化在南京的丰厚遗存不无关系。历史上,南京市人才聚集之地和科举考试中心。中国古代最大的科举考场——江南贡院,不仅是中国封建科举制度的千年化石和兴盛成败的历史见证,而且带来了人文、商贸的聚集,形成南京古都的繁华荣景。


主题影音厅以大型影院作为主体,通过对江南贡院的辉煌历史,并对科举的渊源、起始、更迭做铺陈,点出科举在现当代的价值之所在。


多媒体互动

《观榜图》是我国明代著名画家仇英的作品,作品原长6.38米,宽0.344米,主要描绘在殿试后,人们争相观榜以及皇宫内举行的相关庆典礼仪等情景。


全卷绘有宫殿、房屋等建筑10余座,人物500多个,马匹等动物若干,人物刻画细腻,神采飞动,殿堂楼阁繁复细密、功力精湛、精美绝纶,更因其所绘题材之独特而罕见。现在该画作为珍品收藏于台北故宫博物院。


《观榜大发现》是基于 仇英画作《观榜图》而创作的科技艺术互动作品。将原作放大4倍后,长度为25米长。展场互动桌长度8米,运用滚动条卷动画作。运用多种前瞻展示科技,如:同步融接、影像感测、非接触电容感应、可触握媒介……等。让观众在互动体验中了解观榜图精粹,加深对我国科举文化的理解。


临展空间


迎宾大厅


以“村童闹学”、“贡院赴考”、“号舍百态”、“鱼跃龙门”为主题的多媒体短片,生动展示古代读书人从幼学启蒙到金榜题名的生活画卷。


影音厅

本厅采用浮空投影技术将主题影片《千年科举梦》呈现在观众面前,展示了科举制度以及江南贡院的发展历程。


千年科举沿革区


本区选取历史上对科举发展有着重要影响的八位帝王,以历史文物为主体、通过艺术品、多媒体等方式,阐述了科举从诞生到鼎盛直至衰落、废止的历史进程。


科举考试规程区


明清之后,读书人功名之路需经过县府院三试、乡试、会试、殿试几大阶段。本区通过展示与各级科举考试相关的试卷、规章等文物,并在此基础上增加多媒体互动、场景再现等展陈方式,完整呈现古人应试之路。





江南贡院木雕模型将木雕工艺与现代多媒体声光技术结合,再现了当年江南贡院考生们点名入场、分布于各个号舍的场景。


江南乡试点名灯旗图式


因乡试点名入场多自寅时(相当于凌晨3到5点)开始,此时仍为黑夜。按林则徐的规定,除了在考试前给考生发点名顺序通知单之外,还要在贡院附近之文德桥、利涉桥和贡院大门前三处,派人悬挂大字灯旗注明是第几起。自寅初一起始,至申正十四起止。每隔半个时辰,放炮一声,三处同时换旗。点第一牌考生入场就悬挂一盏灯,第二牌挂两盏灯,依次递加。天亮以后,点名处另立一面大旗,上面写有某路第几起的字样,点完一牌换一次字样。


金榜题名区


本区展示的是大小金榜以及各种科举匾额、雕刻等。金榜题名是光宗耀祖的大事。新科进士的名字会张挂于皇城门外,为天下人所称羡。而为了光耀门楣,进士们多会立匾悬于自家大门,形成独特的科举匾额文化。


“状元及第”匾额是萧锦忠自立的“状元及第”门额。萧锦忠是清道光二十五年(1845)乙巳恩科状元,官授翰林院修撰。翌年,回乡省亲,闭门著书。咸丰四年(1854),烤炭火中毒,大志未成,卒于家中。


观榜大发现


本区将明代仇英《观榜图》以现代多媒体互动科技展现出来,通过知识问答、动态展示、科举成语拼接等环节,生动再现了古代殿试发榜的场景,普及了相关的科举知识。



光绪二十年大金榜

清德宗光绪二十年(1894)甲午恩科大金榜。该科状元张謇、榜眼尹铭绶、探花郑沅。张謇(1853-1926),清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家,主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者。


科举名人区


本区展示的是那些曾经经过科场洗礼,后来在各自领域取得卓越成就的名人群像。


《曾国藩信札》是曾国藩给官场朋友的一封信,希望他能按时带兵进入贡院维持秩序。


世界影响区


本区展示的是周边日本、朝鲜、越南国家的科举文物,以及欧美各国借鉴、评价中国科举的相关著作等。



状元卷馆


本区展示的是赵文楷等清代著名状元的殿试卷,呈现了状元赵文楷的人生经历及赵氏家族成为科举世家的发展历程。


赵文楷第一甲第一名殿试卷,长约260公分,高45公分,共22折。全卷1942字,主要论述了中庸治国的准则,制定法度应以考察民意为前提,不可墨守成规,应广扩教育途径、积极武装备战,才是武能安邦文可治国的关键。该卷虽因历经雨水浸泡、虫蚀风化,已经无法全部打开,但它如同历代优秀的状元殿试卷那样,真实地反映了当时的政治环境、经济状况,对研究清代历史与科举制度具有不可或缺的史料价值。


数码厅


本区将《科举旧影录》中的科举题材老照片,通过数字照片墙展现出来,并以人机趣味互动问答的形式向观众普及科举知识。(来源:南京中国科举博物馆)



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